儒道至圣分章 10

永恒之火 / 著
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这样剩的篇幅很少,其余的半圣本分

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于是,形成个规矩,童生试的请圣言就分了三部分。

部分是年年必考的著名众圣。

第二部分是本年三位考官的名篇。

第三部分是每年从剩余半圣的著作中选三到五部,流考。

方运是幸运的,因为除了三位半圣考官,本年童生试所考的众圣著作都曾在地现,东江读书馆都有收藏。

童生试旦确定半圣考官的名字,各地考生都会许多时间背诵考官的名篇。

众圣的题目有难有简单,但半圣考官的题却格外简单。

因为活着的半圣都是新圣,稳,急需文名,必然想的得意之作。

“用世的话说,就是分题,士子书生,新圣的文名又得以传扬,两全其美。”

方运仔想放心,因为个月就开始背诵三位半圣考官的名篇。

第十四题很简单,考的是米奉典的半圣的封圣时间和地点,方运虽然时想,可觉自己定记得。

米奉典是这次童生试的三位半圣考官之,在开考就已经传遍天

方运思索片刻,提笔写:新历百四十五年秋,蜀国,蜀都。

方运答完,突然发觉自己脑海中浮现本蓝灰古书,随小块记忆片飞入其中。

那本古书立刻成《奉典五经注》(卷),作者米奉典,半圣,封圣五十六年。

接着,陆续有新的古书现,提取方运的记忆片,形成本本米奉典的文集、诗集,共有五本,都是完整的,么是只有卷,么是残篇。

方运面,没想到会成这样。

那到底是什么,既然有量的书,还能收新的书,就‘奇书天地’吧。”

题考的同样是蜀国半圣,诸葛亮,此时已经驾鹤西去。

同世界的诸葛亮的经历同,方运些时间思考,避免答错。

刘备立国的国号是“汉”,以汉室正统自居,从没有蜀国,只承认,只称之为蜀国,有蔑之意,沿用。

在圣元陆,刘备同样立国为“汉”,志在继承汉江山统圣元陆,却遭到东吴和魏国联手反对,最改国号为“蜀”,最终靠着半圣诸葛亮维持去,直到现在成为十国之

方运有了奇书天地,对地的诸葛亮更加了解。

第7章 鸣州!圣

《三国演义》于神化诸葛亮,导致很多估诸葛亮的军事才能,也导致部分用正史把诸葛亮批的无是,认定诸葛亮没那么伟,都是《三国演义》小说导致的。

但真正看正史《三国志》的会看诸葛亮,因为《三国志》共六十五卷,除去必的帝王单写卷,单独占据卷的,仅诸葛亮

诸葛亮最的才能是领兵打仗,而是治国,是相才,是帅才。

在《三国演义》之,就有量文盛赞诸葛亮,最关键的是,诸葛亮入了“孔庙”,被封为先儒,这在古代可是了得的地位,是罗贯中写部小说就能让去。

在《三国演义》成书以,诸葛亮的军事才能也得到许多军事家的承认。

司马懿见诸葛亮布设的营垒,赞叹其为“天奇才”,也指诸葛亮在军事方面的足,但对诸葛亮的治国才能却敢有半点批评。

李靖也对诸葛亮的军事才能推崇备至。

唐玄宗设“武庙”,供奉十个古代最伟的军事家,其中就有诸葛亮,虽然唐玄宗于拔诸葛亮军事才能,但也足以证明诸葛亮在军事有定建树。

文庙武庙俱在的,唯诸葛亮

在圣元陆,诸葛亮因为曾保蜀国百年江山,功盖天,科举的请圣言中年年都有,从无例外。

史官记载,诸葛亮临忘恢复汉室,统圣元陆,在限到自领兵战,但敌国也有半圣,最终寿命耗于五丈原。

方运之所以特别看重诸葛亮,是因为有关诸葛亮的诗词很多,而且还没有现在圣元陆,偏偏圣元陆有非常神奇的“唤圣”之

方运理清两个诸葛亮的同,继续奋笔疾书。

又遇到跟另外两位半圣考官有关的题,方运都记得,而奇书天地中又增加了新的书籍。

方运很答完三张试卷,部分都非常简单,但有三题非常难。有题甚至布设了文字陷阱,照着书也未必能答对,幸好方运曾生活在信息爆炸的时代,文字游戏在眼里提。

这仅仅是最简单的童生试,秀才试的请圣言更加难,真正难的是诗词、经义和策论。

面的试题是默写众圣的词赋,之是填,对别说可能很难,但对方运说简单的得了。

毛笔写字极慢,到了中午时分,方运仅仅写到第十九页,休息吃饭。

就着,方运吃完面糖饼,站起在狭小的间活,继续答题。

接着就是最九章试卷,共十八题,默写题目的众圣的名篇章节。

孔子和六位亚圣的著作必考,是题,点都生僻,半的考生都能会。

的十自其半圣,其中三位半圣考官的名篇各占题,方运都背,已经储存在奇书天地中。

答完所有题,方运放毛笔,的手腕。

“咚!咚!”

两声锣正好响起,方运立刻知午两点。

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